أنت غير مسجل في في الهجير . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 


مركز تحميل الهجير

للاعلان معنا أضغط هنا

للاعلان معنا أضغط هنا

ضع اعلانك

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
Daloumb pit online
بقلم : ArcavaFloor
قريبا قريبا

الإهداءات

آخر 10 مشاركات لو طاح عليك الدكتور وانت ناآآآآيم !! (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : Addeseexponge - )       خواطر عتاب (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       الانسان المميز ،، (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       أشاطر المجد لحظات الوجع (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       .. ثمة أشياء .. ثمينة (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       حبك ما أقساه ،، (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       في عينيك علامات استفاه كثيرة (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       خلف المرايا (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       قيام ،، (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )       خواطر مختلطة (الكاتـب : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - آخر مشاركة : فـَيّ الهـ ج ـيرِ - )      

الأذكار      اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت      
 
العودة   في الهجير > الساحات العامة > نسآئـم إيمانيـه
 



إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-17-2008, 08:36 AM رقم المشاركة : 11 (permalink)
معلومات العضو

تاج العفة


الصورة الرمزية زيت عافية


افتراضي

قوله تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين، وإن كنتم جنبا فاطهروا]

قوله تعالى: [ إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ]

وقد روي مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الطهور شطر الإيمان ".


الدليل التالي عن : (حب الله عز وجل ورسوله محمد عليه الصلاة والسلام )

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-17-2008, 07:23 PM رقم المشاركة : 12 (permalink)
معلومات العضو
..بـنـتـ جــنآنــ..
مراقبـه عامه

"..مــآ بـعـد بــرد آلـشـتـآآ آلآ نـسـمـآتــ آلـربـيـع.."


الصورة الرمزية ..بـنـتـ جــنآنــ..


Smile


في الهجير

اسعدني لابل زاد صفحات طرحي المتواضع شرفا ردك الجميل
وكلمات الثناء على ما جادت به اناملي..واتمنى اكون استحقها
واكون فعلا قدمت شي مفيد ويعود علي وعلى الجميع
بالفائده والمتعه في آن واحد..طاابت ايامك


غريبة الدار

جميل هو تفاعلك عزيزتي بجمال حضورك ومرورك على طرحي المتواضع
اتمنى ان تعم الفائده والاجر على الجميع..وتكون النيه خالصه لوجهه تعالى
اسعدني مرورك جدا يا عسل


وبالنسبه لحب الله وحب الرسول صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم: ((لايؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما))
قال تعالى((قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ))

والدليل للي بعدي..عن الصلاه

وفي انتظار من سبق له المشاركه ومن لم يشارك..ليزيدالطرح جمالا وتفاعلا طيبا
وتقبلو خالص تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-18-2008, 03:59 AM رقم المشاركة : 13 (permalink)
معلومات العضو

افتراضي

قال تعآلى (( إن الصلآة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ))
وقال تعالى (( إن الصلاة تنهى عن الفحشآء والمنكر ))


قال النبي : { بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت } [متفق عليه].

وكان آخر وصايا النبي قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } [أبو داود وصححه الألباني].


قال رسول الله : { أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله } [الطبراني في الأوسط وهو حسن].

السؤال التالي / فضل صلآة الجنآزهـ ؟

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-18-2008, 11:38 PM رقم المشاركة : 14 (permalink)
معلومات العضو

ابــتسم مادام هناك نبض


الصورة الرمزية الحياه كلمه


افتراضي

اختي بنت جنان صفه الابداع في طرح الفكره تؤخذ منك

فكره لاول مره اشاهدها ولكنها الاميز


عن أَبي هُريرةَ رضيَ اللَّهُ عنه قال : قال رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :

« مَنْ شَهِدَ الجنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيراطَانِ »

قيلَ وما القيراطَانِ ؟ قال : « مِثْلُ الجَبلَيْنِ العَظِيمَيْنِ » متفقٌ عليه .

930 وعنه أَنَّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :

« من اتَّبعَ جَنَازَةَ مُسْلمٍ إيمَاناً واحْتِسَاباً ، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها ويَفْرُغَ من دَفنِها ، فَإِنَّهُ يَرْجعُ مِنَ الأَجرِ بقِيراطَين كُلُّ قيرَاط مِثلُ أُحُدٍ ، ومَنْ صَلَّى عَلَيهَا ، ثم رَجَعَ قبل أَن تُدْفَنَ ، فَإِنَّهُ يرجعُ بقِيرَاط » رواه البخاري

الدليل عن الكفر بالنعم؟

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-19-2008, 12:00 AM رقم المشاركة : 15 (permalink)
معلومات العضو

افتراضي

قال تعالى (( وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد ))

وقال تعالى ((يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون ))

وحديث زيد بن خالد الذي فيه: أن الله سبحانه وتعالى قال: "أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال: مطرنا بفضل الله وبرحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب . وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب .
ثم قال أبو العباس رحمه الله: "يذم سبحانه من يضيف إنعامه إلى غيره ويشرك به" فكل من أضاف نعم الله إلى غيره فقد كفر نعمة الله، وأشرك به .



وهذا الشرك وكفر النعمة ليس من الكفر والشرك المخرج من الملة، إذا كان الإنسان يعتقد أن إضافة النعمة إلى الشيء من إضافة المسبب إلى سببه، وإنما المنعم هو الله، وأضافها إلى السبب مجرد مجاز، فهذا كفر أصغر .
أما إذا اعتقد أن النعم من إحداث المخلوق ومن صنع المخلوق، فإن هذا كفر أكبر يخرج من الملة .
فالواجب أن تضاف النعم إلى الله سبحانه وتعالى .
فكل من أضاف النعمة إلى غير الله، فإن هذا كفر بالله، إما أن يكون كفرا أكبر، وإما أن يكون كفرا أصغر، بحسب ما يقوم باعتقاد الشخص وقرارة نفسه، فليحاسب الإنسان نفسه عند ذلك .


سؤلي التالي / تحريم الغيبة والنميمة ؟؟

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-19-2008, 09:00 AM رقم المشاركة : 16 (permalink)
معلومات العضو
..بـنـتـ جــنآنــ..
مراقبـه عامه

"..مــآ بـعـد بــرد آلـشـتـآآ آلآ نـسـمـآتــ آلـربـيـع.."


الصورة الرمزية ..بـنـتـ جــنآنــ..


Smile



اسعد الله ايام الجميع


اخوي الحياه كلمه
اسعدني مرورك الجميل وتفاعلك الاجمل
وزادت كلماتك..رقي طرحي وجماله
وباذن الله تعم الفائده..


الغيبه والنميمه
من القرآن قال تعالى(ولا يغتب بعضكم بعضا) (هماز مشاء بنميم )
عن جابر و أبي سعيد ، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إياكم والغيبة ، فإن الغيبة أشد من الزنا ، إن الرجل يزني فيتوب، فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حى يغفر له صاحبه.
قال ابن كثير رحمه الله يعني : الذي يمشي بين الناس ويحرش بينهم , وهي الحالقه .
وقيل : إن قول الله سبحانه وتعالى عن امرأة أبي لهب ( حَمَّاَلةَ اَلحَطَبِ ) . أنها كانت تنقل الحديث ,

يعني :أنها كانت نمامه , وسميت النميمه حطباً لأنها تشعل النار

الدليل..عن اثبات عشر صفات مختلفه لله تعالى....!!

طبتم ودمتم
وتقبلوا خالص تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-20-2008, 06:38 AM رقم المشاركة : 17 (permalink)
معلومات العضو

افتراضي

بسـمـ اللّه ـآلرحمن ـآلرحيــــــمـ


بنت جنـآن .. موضوع تشكرين عليه .. فعلا موضوع يعجز اللسـآن عن وصف روعته .. وعسى ربي يكتبه في ميزان حسنـآتك .. وانا أئسسف على مافاتني منه ولكن لاحيله لي بالغيبه وعدم الرد واتمنى ان اجتهـآدي بالموضوع .. يشفعلي عندكم ويأجرني ربي وايـآكم خير الجزآء ....
الاوليه : وهي اول صفـآته سبحانه..قوله تعالى:{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن ) والوارد في قوله
صلى الله عليه وسلم -: ( ..اللهم أنت الأوَّل؛ فليس قبلك شيء




الأحدية:
وهي صفة مأخوذة من اسمه الأحد، الوارد في قوله تعالى:{ قل هو الله أحد } والوارد في الحديث القدسي الذي يرويه أبو هريرة - رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال فيما يرويه عن ربه: ( كذبني بن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولداً وأنا الأحد الصمد لم ألد، ولم أولد، ولم يكن لي كفأ أحد


الإحسان
: وهي صفة من صفات الفعل وهي ثابتة بالكتاب والسنة قال تعالى:{ الذي أحسن كل شيء خلقه } وقال أيضاً:{وصوركم فأحسن صوركم } وقال - صلى الله عليه وسلم ( إذا حكمتم؛ فاعدلوا، وإذا قتلتم؛ فأحسنوا؛ فإن الله مُحْسِنٌ يحب الإحسان )


الإحياء: وهي صفة فعل مأخوذة من قوله تعالى: { وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور } ومن قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في دعائه عند استيقاظه من النوم: ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ).


الإرادة:
وهي صفة ذات دليلها قوله تعالى:{ إن الله يحكم ما يريد } وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ( إذا أراد الله بقوم عذاباً؛ أصاب العذاب من كان فيهم ثم بُعثوا على أعمالهم )


الائستواء على العرش،
وهو صفة فعلية خبرية، ثابتة لله تعالى بدليل الكتاب والسنة، قال تعالى: { الرحمن على العرش استوى }،وقال تعالى:{ ثم استوى على العرش } وقال - صلى الله عليه وسلم - ( إن الله خلق السماوات والأرضين وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش)

الإلهية: وهي صفة ثابتة لله عز وجل ومأخوذة من اسميه ( الله ) و ( الإله ) وهما اسمان ثابتان في مواضع عديدة من الكتاب والسنة، قال تعالى: { وهو الله لا إله إلا هو له )

الانتقام: وهي صفة من صفات فعله تعالى بالكافرين والمعتدين والمتجبرين،قال تعالى: { إنا من المجرمين منتقمون ) وقال تعـآلى ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار )

الباطنية: وهي صفة من صفات الله تعالى مأخوذة من اسمه ( الباطن ) الوارد في قوله تعالى:{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن } والوارد في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر )



الإبداع وهي صفة فعل مأخوذة من قوله تعالى: { بديع السموات والأرض } ومن قوله في الحديث: ( اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت وحدك، لا شريك لك، المـنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام )

البِرُّ : وهي صفة لله ثابتة مأخوذة من اسمه تعالى البَّر الوارد في قوله تعالى: { إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البَرُّ الرحيم }


البركة: وهي صفة لله ثابتة بالكتاب والسنة قال تعالى: { رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت } وقال تعالى:{ تبارك الذي بيده الملك }


البسط والقبض وهما صفتان ثابتان لله مأخوذتان من قوله تعالى:{ والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون )


الدليل.. على الحب بنوعيه .. او بالاصح بأنواعه ..

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-20-2008, 08:39 AM رقم المشاركة : 18 (permalink)
معلومات العضو
..بـنـتـ جــنآنــ..
مراقبـه عامه

"..مــآ بـعـد بــرد آلـشـتـآآ آلآ نـسـمـآتــ آلـربـيـع.."


الصورة الرمزية ..بـنـتـ جــنآنــ..


Smile


عزيزتي تلميذه..
اسعد الله ايامك..جزاء ما اسعدتي قلبي بمشاركتك الجميله الثريه بالاجوبه الشافيه
ولا تاسفي على ما فاتك من الموضوع..فما فاتك ليس بكثير..وان فاتك فالامس امس واليوم اليوم...شاركي بقدر ما تريدين ومتى تشائين..واتمنى ان لا تكون اخر مشاركه لك ولا لغيرك..فبوجودكم وتفاعلكم وانا معكم..تعلى كلمة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم..
وتعم الفائده والاجر باذن الله تعالى..


الحب في القرآن والسنه
احتوى القرآنُ الكريم على الصور الجنينية للحياة الروحية فى الإسلام، إذ أفصحت آياتُهُ ، بقوة من بين أربعٍ وثمانين مرة ، وردت فيها كلمة الحب ومشتقَّاتها فى القرآن ؛ جاءت هذه الآياتُ مخبرةً عن حُبِّ الله لعباده ، وحُبِّهم إياه..

قال عز من قائل : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه…) (البقرة/165)
قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً)(مريم/96)
وقال تعالى : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)(آل عمران/31)
ومنعا للاطاله..ولكن وردت آيات اكثر في المحبة بانواعها في كتاب الله عز وجل..في سورة التوبه والمائده والبقره..

ومن السنه
وعن أبي سعيد الخدري رضوان الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المتحابين في الله تعالى لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي. فيقال من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله عز وجل".

عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقت محبتي للمتحابين في, حقت محبتي للمتواصين في, حقت محبتي للمتبادلين في. المتحابون في على منابر من نور, يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون والشهداء"
وفي رواية : "حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي, وحقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي".

وايضا الاحاديث كثيره ومتشعبه في الحب والمحبة لله ولخلقه..ولكن اتمنى ان اكون ذكرت ما يحيي القلب ويجزل الكلمات..
والدليل عن..فضل قراءة القرآن الكريم..؟؟

وتقبلو خالص تحياتي

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-20-2008, 03:19 PM رقم المشاركة : 19 (permalink)
معلومات العضو

افتراضي

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
( اقرؤوا القران فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه).أخرجه مسلم.


2_ عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( خيركم من تعلم القران وعلمه).أخرجه البخاري.

3_ عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( الذي يقرأ القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة, والذي يقرأ القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران). أخرجه البخاري.

4_ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين).أخرجه مسلم.

5_ عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(لا حسد إلا في اثنين: رجل اتاه الله القران, فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار, ورجل آتاه الله مالآ, فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار). أخرجه البخاري.

6_ عن البراء رضى الله عنه قال:
كان رجل يقرأ سورة الكهف, وعنده فرس مربوط بشطنين , فتغشته سحابة فجعلت تدنو, وجعل فرسه ينفر منها. فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له , فقال( تلك السكينة تنزلت للقرآن). أخرجه البخاري

7_ عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة, والحسنة بعشر أمثالها لا أقول{ألم} حرف, ولكن : ألف حرف,ولام حرف, وميم حرف).أخرجه الترمذي.

عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن الذي ليس في جوفه شئ من القران كالبيت الخرب).أخرجه الترمذي.

9_ عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(يقال لصاحب القران: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا , فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها).أخرجه الترمذي.

10_ عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
(يؤتى يوم القيامة بالقران وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران , تحاجان عن صاحبهما). أخرجه البخاري.

دلل /ي عن فضل قيــامـ الليل ؟؟

التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-20-2008, 08:45 PM رقم المشاركة : 20 (permalink)
معلومات العضو

افتراضي

قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}

وقال تعالى {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }

وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}

قال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد }

وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام }

سؤالي التالي/ حكم قتال المسلم لأخيه المسلم؟؟

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 10:35 AM.


تعريب شجرة الأصدقاء ــ ® Powered by vBulletin
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 

Search Engine Optimization by vBSEO 3.2.0